Betreft: Mt 24: 36
Vraag:
Als Jezus Christus God is, hoe moeten we dan Mt. 24: 36 verklaren?
Antwoord:
Jezus Christus is waarachtig God, maar Hij is ook waarachtig Mens geworden. Er zijn een groot aantal teksten, die laten zien dat Hij God is. Zijn Almacht, zijn Alwetendheid, zijn macht om zonden te vergeven, wordt op meer dan één plaats aan gegeven.
Van Hem wordt gezegd, dat de ganse volheid van de Godheid in Hem woont (Ko 1: 19; 2: 9). Hij Hij is de afstraling van de heerlijkheid van God en de afdruk van Gods wezen (Hb 1: 3).
Verder wordt aan Jezus Christus dezelfde kwaliteiten en dezelfde titels toegekend als aan God: Hij is de Schepper (Jh. 1: 3), de Heiland (Tt. 1: 3,4; 2: 10,13;3: 4,7); de Koning de Koningen en Heer de Heren (vgl. Op. 19: 16 met 1 Tm. 6: 14,15); Hij is het begin en het einde (vgl Op. 23: 13 met 21: 6).
Ook zeggen verschillende teksten uitdrukkelijk dat Hij God is, zoals Jh. 5: 18,22,23; 8: 58; 10: 30,33,38; 19: 7; 20: 28; 1Jh. 5: 20.
Daarnaast is Hij echter de afhankelijke dienstknecht, die de gestalte van een slaaf aangenomen heeft (Fl. 2: 4-9). Over deze positie als Mens spreken teksten als Jh. 5: 19; 6: 38;8: 42;14: 28; 20: 17; Hb.1: 9; Mt. 26: 39; 1Ko. 15: 28.
Daartoe behoort ook Mt. 24: 36 en Mk. 13: 32. In de eerste schriftplaats is de uitdrukking ‘noch de Zoon’ aanvechtbaar, want ze komt niet in alle handschriften voor.
Over Mk. 13: 32 bestaat die twijfel niet. De verklaring moeten we hierin zoeken, dat de Heer Jezus als de afhankelijke dienstknecht (zoals Markus Hem ons voorstelt) niet indringt in dat wat God tot zijn eigen beschikking gesteld heeft (Hd. 1: 7). Hier geldt dat Jezus Christus Zichzelf ontledigd heeft (Fl. 2: 7). Toen Hij als mens en dienstknecht in deze wereld kwam, heeft Hij welbewust iets afgelegd, waartoe kennelijk het weten van tijd en uur behoorde.
Deze moeilijke uitspraak mogen we dan ook nooit gebruiken om zijn waarachtig God-zijn, waarover andere teksten zo duidelijk spreken, in twijfel te trekken.